人需要有所畏敬 五行元素-邓伟标HQCD红音堂(国际)唱片

[复制链接]
查看387 | 回复0 | 2024-6-9 22:34:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
专辑中文名: 五行元素
专辑英文名: Five Elements
艺术家: 五行元素乐团
音乐范例: 民乐
资本格式: APE
版本: [红音堂唱片 RMHQ-1011]HQCD
刊行时候: 2010年12月01日
地域: 大陆
简介:
thumb[1].jpg

1.jpg

出品:红音堂(国际)唱片Red(Int’L)Records Co.,Ltd.
出书刊行:中国唱片深圳公司
唱片编号:RMHQ-1011
ISRC:CN-F31-10-367-00/A.J6
版本:HQCD & CD[还有出格纪念限量999套 3CDs的合集]
出品策划:林烁
出品人:罗天平
建造人:邓伟标
文案:宇文宙、钟哲平、向以农
摄影、平面设想:施永
形象师:李艳芬
录音师:孙绍坚
笛子、洞箫、葫芦丝、埙演奏:谭炎健
低音二胡、二胡、高胡拉奏:黄江琴
琵琶、中阮弹奏:缪晓铮
古筝演奏:何 莹
作曲、监制、吉他、分解器演奏:邓伟标
专辑先容:
  五行是唯物的,又是奥秘的,是朴实的,又是奥妙的。它能把六合物化,又能把人迹神话。
  这是一个科学昌明的时代,我们是文雅的无神论者。因而我们离真理越来越近,离艺术越来越远。
  人生太长久,人需要有所畏敬,才能获得心灵的安静。宗教帮助人面临灭亡,艺术引领人超越生命。
  五行元素乐团,能让我们离艺术近些吗?
  在科技进步的天下,让旗帜回归古旧,是一种自在。在贸易繁华的天下,让劳动回归爱好,是一种勇气。在产业发财的天下,让音乐回归现场,是一种气魄。在全球异化的天下,让乐器回归地域,是一种自傲。在精英横流的天下,让艺术回归官方,是一种诙谐。
  这个社会,名家易当,大师可贵。五行元素乐团,是名家还是大师?要留待历史来评定。
  他们回答题目标方式只要两种。一是演奏。二是沉默。
  假如你对原创和传统怀有一点敬意,请你留下。
关于五行哲学:
  五行在中国现代哲学系统中已经有跨越2500年的历史。五行代表了组成大自然的五大根基元素,别离是金、木、水、火、土。五行相生相克,构成一个循环,经过其生克关系反应了天下演变的内在关系。
  五行和太极是中国传统文化的两大意味标记,不但普遍利用于中国现代的哲学、天文、历法、气象、农业、地理、修建、医药、炼金术、宗教和占卜等范畴,一样也深入影响着中国人的起居生活。即使在现代,这些现代聪明仍然在中国及周边亚洲国家占有不成轻忽的重要职位。
关于五行元素乐团:
  五行元素乐团由作曲家邓伟标及四位民乐演奏家组成。五名成员都是具有丰富的舞台表演和唱片录音经历。每一位成员代表了五行其中一种元素,经过他们使人印象深入的演奏你可以欣赏到精湛的演奏身手以及鲜明的小我气概。
  五行元素乐团的方针是融合中国传统民乐和现代音乐技术,创作出唯一无二的“民族融合”全新气概。乐团重视文化传承以及人文关切,发愤于让中国传统音乐和陈腐的民族乐器抖擞朝气。他们的音乐大量融合了西方古典、风行、摇滚、电子、舞曲、自然音效等气概。欣赏他们的音乐不但会令你沉迷于其中丰富的音乐素材,同时也会给你带来心灵的安静与平和。
  五行元素乐团自2009年7月正式建立运营至2010年已别离成功在广州、深圳、东莞、韶关、台山等分歧城市举行专场音乐会以及电视晚会,遭到分歧地域乐迷的热烈接待。并同时获得了“2010华语金曲奖”之“最好New Age专辑奖”以及“发热唱片榜”之“最好演奏奖”和“最好原创作曲奖”等多个奖项。深受广大乐迷支持。
  乐团每一位成员均代表一种元素:   
  1. 【木】邓伟标(监制、作曲、键盘演奏)
  2. 【火】谭炎健(综合民族吹管乐器演奏)
  3. 【水】黄江琴(综合胡琴演奏)
  4. 【金】缪晓铮(综合弹拨乐器演奏)
  5. 【土】何莹(古筝演奏)
五行元素乐团在音乐中所追求的哲学理念:
  音乐史上每一种新的气概,都是在时兴与反时兴的对抗中构成的。就像妥当的古典主义是对轻盈的洛可可气概的叛逆;豪情至上的浪漫主义又是对崇尚形式的古典主义的叛逆;但不管古典还是浪漫,它们的叛逆都是在配合(传统)的审美范围中停止的,而五行元素乐团的艺术看法却是对全部传统的形式主义看法的叛逆。
  他们以为艺术应当是反理性的,不应当被任何形式的既有理论、门户、民族隔膜甚至说话所制约——他们酷爱任何一种既有的音乐,但他们不刚强于任何一种既有的音乐。他们用自我的审美知觉去追求自力的美学代价。
关于新世纪音乐:
  “新世纪音乐”(NEW AGA NUSIC)作为20世纪音乐的最大发现,源自于一种可以带来内在安静的审美概念。凡是来说,它们是一些带着新世纪哲学理念的和谐与非破坏概念的音乐,它们可以鼓舞精神上的超脱和心理上的治疗,既给人以艺术上的享用,又能赐与精神上的规复。
  从上世纪八十年月的喜多郎、保罗·莫里哀到九十年月的恩雅、英格玛、雅尼、奥秘园,他们在中国具有着众多忠厚的听众。
  五行元素乐团是中国首个NEW AGA AGE乐团。
监制、作曲、键盘演奏:邓伟标
  作曲家,中国新世纪音乐代表人物之一。
  1990年起头处置风行音乐创作,是中国风行音乐明星制造系统中的第一代音乐建造人,具有乌克兰国立柴科夫斯基音乐科学学院作曲理论硕士学位,并获得包括“中国风行音乐十年景就奖”在内的全国、省、市等各项音乐评奖与音乐排行榜奖项30多项。
  2005年起头处置新世纪音乐创作、建造,相继出书太小我音乐作品专辑《空》、《千江汇流》、《古城今昔》、《红楼十二钗》、《新世纪粤曲I》、《色》、《西施·情殇》、《古情记》、《北风镇—电影原声大碟》、《莹莹花语》、《金色管弦》等。他所创作的多张音乐作品专辑,皆被纽约大学音乐图书馆收为馆藏作品,以供美国音乐专家们作为对中国新音乐研讨的资本素材。
  2008年7月5日在东莞市委宣传部主办下,成功举行小我作品音乐会。
  广东省音乐家协会于2008年和2009年持续两年特颁予其“优异音乐家”奖。
  广东珠江经济广播电台“发热唱片榜”最好原创作曲奖。
  2009与2010持续两年获得香港国际华语音乐同盟“2010华语金曲奖”最好New Age专辑奖。
综合民族吹管乐器演奏:谭炎健
  星海音乐学院笛子副教授,硕士研讨生导师,民乐系主任。中国竹笛专业委员会常务理事,广东省笛子学会会长,广东省葫芦丝学会会长,曾出访30多个国家表演,出书刊行小我CD等声响材料40余张,颁发多篇学术论文与著作。
  除笛子外,还擅长演奏埙、巴乌、葫芦丝、箫、口笛、排箫等民族吹管乐器。
  曾屡次应邀出访美国、韩国、马来西亚、越南、南非、印尼、委内瑞拉、马达加斯加、博茨瓦纳、德国、比利时、捷克、奥天时、香港和澳门等国家和地域表演。
  2008年11月16日在星海音乐厅、2009年6月16日在香港成功举行小我合奏音乐会。
  香港国际华语音乐同盟“2010华语金曲奖”最好New Age专辑奖。
综合胡琴演奏:黄江琴
  黄江琴被余其巨大师誉为广东唯逐一位能与北京二胡大师们对抗的演奏家。她演奏的大型二胡协奏曲《西施-情殇》被誉为媲美《梁祝》的重要作品,是广东音乐史上至今唯一也是中国音乐史上少有的一部最大型的二胡协奏曲。
  《有谁共鸣》、《春风破》、《艳胡》、《苏南小调》等专辑延传其广,备受追捧。曾屡次在国家个人赛中荣获各项大奖,近几年来前后应邀出访英国、法国、新加坡、香港、澳门等国家和地域停止表演及艺术交换,并成功举行二胡学术报告会。
  广东省音乐家协会于2008年和2009年持续两年特颁予其“优异音乐家”奖。
  广东珠江经济广播电台“发热唱片榜”最好演奏奖。
  香港国际华语音乐同盟“2010华语金曲奖”最好New Age专辑奖。
综合弹拨乐器演奏:缪晓铮
  自幼随怙恃进修琵琶,结业于上海音乐学院民乐系,曾获全百姓族器乐大赛银奖,现为广东歌舞剧院民族乐团琵琶首席,国家二级演奏家。曾随团出访亚洲、欧洲、非洲等十多个国家和港澳地域。2001年应马来西亚约请加入了第一届马六甲国际官方艺术节和第三届森美兰国际官方艺术节的表演,担任合奏获得分歧好评。
  2002年在广州成功举行小我合奏音乐会《美人秀韵》。
  缪晓铮是中国近年来成就最突出的优异琵琶演奏家,她的琵琶合奏专辑《红楼十二钗》已成为我国琵琶新音乐的典型之作。
  曾两次获得广东省音乐家协会颁予“优异音乐家”奖,并于2010年获得由香港国际华语音乐同盟“2010华语金曲奖”最好New Age专辑奖。
古筝演奏:何莹
  何莹,星海音乐学院硕士研讨生结业,现为星海音乐学院教师,是2008年广东音乐界冉冉升起的一位古筝明星,由其主奏的原创新音乐古筝唱片《莹莹花语》于09年获得广东珠江经济广播电台“发热唱片奖”第一季度最好唱片奖;
  2009年2月14日在东莞市委宣传部主办下,成功举行小我合奏音乐会。
  2009与2010持续两年获得香港国际华语音乐同盟“华语金曲奖” 最好NEW AGE专辑奖;

乐曲简介:
01. 空 Free & natural
  这是邓伟标典范曲目标乐团演奏版本。原版本利用的是古筝与小提琴的简单对话,而这个版本除保存了古筝外更增加厚的低音笛子、踏实的中阮以及广东味道浓郁的高胡,简洁的旋律中不失丰富的音乐条理,让原本便取材于广东童谣的这首作品披上了更加怪异的岭南意蕴,空灵飘逸,清洗心灵。
02. 无觉 Senseless
  这是邓伟标创作于2004年的作品,首版于2005年刊行,现在这个乐团演奏版本作了很大的变动,不单在归纳乐器上获得了丰富,更增加了一个乐段,让全曲获得再次的升华。乐曲旋律虽然很是欧化,但乐团的归纳却布满禅意,意蕴绵长。
03. 五行 Five Elements


  “五行”是关乎自然的显现与延续运作。所谓“行”:“行者,顺天行气也。”人们依循着自然的法例,是一种自然的作为。乐曲由静盈的土埙引子到金竹鼓乐齐鸣,从简单到复杂到变法,层层迭迭循序渐进,暗合阴阳—太极—两仪—四象—八卦之法例。
04. 梦·和雀花 Dream·Birdwood’s Mucuna
  花一枝,赏其娇。花数朵,赏其雅。花似锦,就是赏蜂了。
  赏禾雀花,正可赏蜂。蜜香漫漫,繁蜂旋旋。本来花香,是可以听的。一丛饱满的禾雀花,竟嗡嗡作响。蜂在花间进收支出,搅得蜜味更浓郁,更纷扰。人立花藤下,三月暖湿之风裹花香拂来,醺醺而醉。
05. 都火舞曲 Du Huo Wu Qu
  火神是被很多民族信仰和敬奉的。彝族舞蹈中,围着火塘和篝火舞蹈、“火把节”举着火把挥舞等形式都是火图腾看法的遗存。“都火舞”是一种大型的女子个人舞。舞蹈队形有圆圈式和双行横队排列式两种,而以圆圈式为主。一般以三至五十人组成,每圈有一人领舞领唱,其他舞伴都尾随厥后边唱边舞,同时,每人左手持一把伞,右手拉着前面一人的衣襟,形在一个个舞圈。一个火把场上,常常都稀有十个,甚至上百个这样的舞圈在舞蹈,排场蔚为壮观。
06. 千江汇流 River-our Lifeblood
  婉转的旋律汇成音乐的河流,声势赫赫,与天籁和鸣,仿佛一曲光辉的六合之交响,使人耐人寻味。但是当江河只能随音符流淌,当水鸟只能在记忆里翱翔,人类的文化又若何能源远流长?
  这是邓伟标创作于2005年的一首典范乐曲,被誉为“中国的江河祭曲”。他用彭湃的强音呼吁人们关注日益严重的江河净化题目;用一个艺术家布满自觉认识的音韵记录那一江已经很美的清流。
07. 秋雨·海棠 Autum Rain·Begonia
  传闻中,海棠是痴心女子的眼泪变的。女子期待情郎不至,悲伤落泪,泪撒土壤,便生此花。故海棠是人间一切痴儿怨女的眼泪,最烂缦,也最无惧风雨。
08. 古今·菊花 Years·Chrysanthemum
  素影寒枝淡淡香,冰心傲骨殿群芳;霜风纵锁千山绿,难掩清秋一瓣黄。
  菊花自古以来,入诗、入画无数。赏菊、醉菊,常偶然空交织之感。这是哪位高人的七绝诗我们已经没法查究,但作为配合乐曲情感而入歌却是那末的铿锵高亢,孤芳独傲。
09. 攀枝·木棉 Climbing on Branches·Kapok
  老城三月春风好,红树似火眼迷离。华冠如庭花亦朗,攀枝竞吐豪杰志。
  木棉花也叫豪杰花,是广州的市花。每年二三月,城中处处可见满树火红的木棉花,花色之艳,欲烧人眼。木棉花于广州人有恩,落花晒干可成药,祛湿利水,木棉絮制成枕头,是广州人的传家宝。
10. 鸡公仔 Little Chenke
  《鸡公仔》是一首在岭南地域传播普遍的广州童谣,原曲配词多不胜数,版本茂盛。乐团演奏时特糅合了最具今世年轻人特点的Hip Hap乐,并配以新填的说唱词,约请年仅12岁的海灵少女乐队配合归纳,让这首地域色彩稠密的陈腐民谣散发出与众分歧的时代特点。
  男声:鸡公仔佢喺尾弯弯,企喺屋脊佢睇春耕。
  女声:乜嘢喺春耕乜嘢喺秋耕?我哋无见过,我哋都无见过。
  男声:赶秋耕做到背弯弯,一双手要收割几千担。
  女声:我哋讲KG,我哋讲千克,即喺几多担,即喺几多担?
  女声:我哋四体勤但系五谷难分,出门公车坐入门冷气播。即使睇电视亦只要卿卿我我,就算我婆婆细个亦喺城市过,起家靠闹钟都误解靠公鸡。
  女声:乜嘢喺春耕乜嘢喺秋耕?我哋无见过,我哋都无见过。我哋四体勤但系五谷难分,我哋四体勤但系五谷难分。
11. 茉莉花 Jasmine
  “茉莉花”小曲,曲名为“鲜花调”。这类曲调普遍传播于明、清的江苏、安徽一带。江南一带的“鲜花调”有千百种,但旋律近似,此曲为1957年由音乐家何仿谱写整理的其中一曲。
12. 虹彩妹妹 Rainbow sister
  《虹彩妹妹》能够是一首传播最广的绥远民歌。绥远是指现在的内蒙古中部,包括呼和浩特、乌兰察布、包头、鄂尔多斯、巴彦淖尔及山西陕西一部。

爱音悦网www.aiyiny.com

五行元素-邓伟标.zip: https://url52.ctfile.com/f/16909552-1269671293-f3c892?p=9632 (拜候密码: 9632)


链接:https://pan.baidu.com/s/1EAwTOhtAwc-DW7k4SsAXPA





付费看帖
无需注册直接下载,开通会员全免费!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则